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1、意思：几个人在一起行走，其中必定有可作为我的老师的人。

(资料图)

2、出自：《论语·述而篇》原文选段：子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

3、”子不语怪、力、乱、神。

4、子曰：“三人行，必有我师焉。

5、择其善者而从之，其不善者而改之。

6、”子曰：“天生德于予，桓魋其如予何？”释义：孔子说：“我不是生来就有知识的人，而是爱好古代的东西，勤奋敏捷地去求得知识的人。

7、”孔子不谈论怪异、暴力、变乱、鬼神。

8、孔子说：“几个人一起走路，其中必定有人可以作我的老师。

9、我选择他善的品德向他学习，看到他不善的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。

10、”孔子说：“上天把德赋予了我，桓魋能把我怎么样？”扩展资料主题思想：这句话，表现出孔子自觉修养，虚心好学的精神。

11、它包含了两个方面：一方面，择其善者而从之，见人之善就学，是虚心好学的精神；另一方面，其不善者而改之，见人之不善就引以为戒，反省自己，是自觉修养的精神。

12、这样，无论同行相处的人善与不善，都可以为师。

13、人物成就影响：孔子会针对不同的弟子与不同的时机来讲述“仁”，因材施教。

14、大致来说，孔子的“仁”就是曾子所说的“忠恕”二字而已。

15、孔子又说：“刚毅、木讷，近仁”、“巧言令色，鲜矣仁”在告诉我们“仁道”就是真诚踏实，切忌浮夸不实而违逆正道。

16、正名是孔子最重要的政治主张。

17、正名的目的在于维系一个秩序良好的社会，使人们有一定的规范遵循，而不致生活在一种不可预期的状态之中。

18、孔子主张“有教无类”，学生多至三千人，从《论语》书上看来，他教导学生的只是人生日常所必经问题的解答，以及人与人相处所必备条件的阐明。

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